Традиция гребли на обласе восточных хантов «рытн ӆоваӆты» и лесных ненцев «вану тоӆаӈат»
Этнокультурная принадлежность:
лесные ненцы, восточные ханты
Ключевые слова:
ай рыт – облас, рыт – лодка, ӆуп – весло, товот – перекладины обласа
лесные ненцы, восточные ханты
ай рыт – облас, рыт – лодка, ӆуп – весло, товот – перекладины обласа
рытн ӆоваӆты
рытнә йăӊⱪиӆәм
вану тоӆаӊат
ӆапәӽаваш
гонки на обласах
Состязания по гребле на обласах.
В теплый период года ранее повсеместно ханты восточной группы и лесные ненцы передвигались только на лодках, а перемещению по суше затрудняли болота и лесные завалы, образующиеся при ветровалах и буреломах. На территории Сибири наиболее удобными были легкие лодки-долблёнки, мобильные на перетасках, называют их обласами. Облас – традиционная лодка из цельного ствола дерева, имеющая вытянутую форму и малую ширину по отношению к длине, выпуклое днище, одинаковое устройство носа и кормы, низкие борта. По характерным особенностям изготовления ее называют еще лодкой-долбленкой. Такое средство передвижения применялось для эксплуатации в различных водоемах. Для широкого обласа характерна устойчивость, поэтому его применяли на полноводных реках и больших озерах. По информации Сопочиной А.С. для езды на больших водоёмах к бортам лодки-долблёнки надстраивали дополнительную доску.
На территориях с множеством мелких озер и речушек, где периодически необходимо перетаскивать лодку волоком от водоёма к водоёму, практиковали узкие и лёгкие долбленки.
На территориях с множеством мелких озер и речушек, где периодически необходимо перетаскивать лодку волоком от водоёма к водоёму, практиковали узкие и лёгкие долбленки.
По рассказам П. В. Казамкиной (Айпиной) и Е. Д. Васильковой (Айпиной) в местности между Старым Аганом и Варьёганом, недалеко от посёлка Чистоборск, в родовых угодьях рода Махи-сир (бобра) на Деревянной речке, ранее проживало очень много семей. Весной, как только открывались реки ото льда, начинался новый промысловый сезон, рыбаки и охотники выезжали на промысел на целый день. Вечером, возвращаясь домой, кто-нибудь предлагал: «Кто первым догребет до родного берега?»
Все, несмотря на усталость, хватались крепче за весла и устремлялись по водной глади реки к дому. Гоночные состязания, по информации Сопочиной А.С., могли устраивать в любое время и в любом месте. Например, добежать до озера, сесть в лодку и стоя доплыть до противоположного берега. Так рождались первые старты и финиши.
В водораздел Нижневартовского района входит более 2 тысяч рек и ручьев и более 2 тысяч озер, общая протяженность водотоков района составляет порядка 40 тысяч километров. Основная река – Обь с двумя притоками Вах и Аган, которые в свою очередь имеют свои притоки. Большинство малых рек и ручьев протекают по заболоченной местности.
Это сказалось на разнообразии водного транспорта восточной группы хантов, проживающих в этом районе, и хантов, проживающих в Сургутском районе, преимущественно на реке Обь и притоках Тромъёган, Пим, Лямин, также относящихся к восточной группе. Общие черты в хозяйственной деятельности имеет и группа лесных ненцев, проживающих в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре.
В Нижневартовском районе в основном бытуют весла с одной лопастью. Женские и детские весла по размеру меньше мужских. Ненецкий поэт, общественный деятель Ю. К. Вэлла (Айваседа) утверждал, что детское весло растет вместе с ребенком, значит, по мере взросления ребенку изготавливали новое весло, чтобы оно соответствовало его росту и силе.
У ханты и ненцев ценились весла, изготовленные из кремлёвой, пропитанной смолой, древесины хвойных пород, в быту они довольно прочные и служат много лет. Каждое весло изготавливается под человека, пользующего обласом, оно индивидуально. Лопасть весла при изготовлении формируют изогнутым. Некоторые весла имеют немного округленную лопасть или обрезанную по прямой. Бытуют весла с узкой заостренной лопастью в виде листа ивы.
Форма лопасти весла зависит от местности ее применения. Весла прямоугольной формы с округлыми уголками, иногда обрезанными по прямой, практикуют на болотистых местах, а остроконечные – на реках с глиняным дном.
Мужское весло отличается от женского, оно тяжелее и изготавливается из кедра или сосны. В легендах, по информации П.Я. Айваседа, упоминают мужские весла, сравнивая их «с глухариную шею толщиной, с лебединую шею толщиной», встречаются сравнения «с пальцеобразной перекладиной» или «шиповник с величиною с перекладину весла». Женское весло короче и легче мужского, имеет маленькую лопасть. Раньше ручку женского весла орнаментировали резьбой.
На р. Аган и ее притоках практически все ханты и ненцы управляют лодкой в положении сидя на дне лодки, вытянув ноги вперед. Молодежь, переправлялись с одного берега Агана на другой, стоя на коленках или стоя на ногах, таким образом, оттачивали свои навыки и демонстрировали мастерство. Отличался подобной сноровкой Сергей Халович. Архип Михайлович Сардаков умел на ходу запрыгивать в облас, на перетасках быстро бегал с обласом, достигнув воды, толкал лодку в воду и с берега прыгал в облас, по ходу движения садился и принимал удобное положение.
- В момент прыжка Архип Михайлович весло держал так, что оно поддерживало равновесие и облас не вилял. Ходил его облас по воде с большой скоростью. У берега он на ходу выпрыгивал из лодки, разворачивая весло, пулей цепляя булью (крестовиной) весла облас, подтягивая к себе. Многие так ездили на обласах, например Костя Немой. Теперь его брат так делает. Но мастерства, какое имел Архип Михайлович, наверное, никто не достиг. – рассказывает П. Я. Айваседа.
Управление обласом, стоя на коленях, характерно для жителей бассейна реки Вах. На Вахе характерным является и управление обласом, сидя на распорке. Павел Янчевич Айваседа рассказывает, что, проживая в болотной местности, ненцы пользовались обласами больше на озерах.
Летом в июле у водоплавающих птиц идет линька, поэтому и этот месяц ненцы называют «линька месяц». В это время птицы или на воде находятся, или по земле ходят. Они теряют способность летать, охота на них упрощается. Преследуя птиц, которые выбежали на берег, охотники вместе с обласом бежали за ними; куда птица, туда и охотник с обласом. Лодку не оставляли, сложно предугадать, как далеко придется бежать. Иногда несколько озер проходили, преследуя птиц. Продукты с собой не брали, и рано или поздно голод давал о себе знать. Если не смогли добыть дичь, то питались ягодой морошкой, которая растет на островках и привлекает окрасом в виде красных пятен. Вновь был соревновательный момент, когда каждый охотник греб, сидя в обласе, к острову с условием, кто первый доберется, тот сорвет ягоду. На озере могло быть несколько островов, на каждом из них по 2-3 ягоды. Первый добравшийся до острова, получал право набрать целую горсть ягод, съедая их, утоляли голод.
Подобные действия повторяли, когда приезжали на стойбище гости, с ними устраивали состязания по гребле на обласе со сбором морошки.
Специальных исследований по традиции езды на обласе нет. В работах этнографов Г. Дмитриева-Садовникова, А.А. Дунина-Горкавича, К.Ю. Соловьевой имеется общая информация об обласе. Они отмечают выбор древесины мастером для изготовления лодки, выделяя качественные характеристики. Томские этнографы, доктора исторических наук Н.В. Лукина и В.М. Кулемзин дают информацию об этапах изготовления лодок-долбленок, собранных у разных групп хантов.
В 80-е гг. XX века антропологом, видеооператором А.Н. Михалевым совместно с этнографом В.М. Кулемзиным подготовлен фильм об обласе восточных хантов и лесных ненцев. Примечателен этот фильм тем, что был снят весь процесс изготовления лодки-долбленки.
В 2017-2018 гг. в МАУ «Региональный историко-культурный и экологический центр» велась работа по сбору материала о технологии изготовления обласа ай рыт у аганских хантов. В 2018 году технология изготовления обласа ай рыт у аганских хантов признана объектом нематериального этнокультурного достояния Ханты-Мансийского автономного округа – Югры.
Первые состязания по гребле на обласах проходили в поселениях Нижневартовского района. В Агане, Варьёгане, Корликах жители открывали новый сезон рыболовной ловли, выявляя самых сильных и ловких гребцов. Позднее переняли появившуюся традицию население Ларьяка и Охтеурья. Победителями практически всегда становились знатные рыбаки, охотники и собиратели дикоросов.
Условия состязаний на празднике постепенно расширяли, прибавлялось и число участников, так и появился вид состязаний «Гребля на обласе». Постепенно включили в соревнования другие способы гребли, относящие к народным состязаниям, сидя на корточках (на коленях), в положении стоя. Например, в Варьегане молодежь устраивали состязания, показывая друг другу сноровку, умения и мастерство управления обласом стоя, преодолевая расстояние от одного берега до песков на другом берегу Агана.
При выявлении победителя учитывали много факторов, прежде всего параметры обласов: длина, ширина и грузоподъёмность. Даже материал, из которого был изготовлен облас, тоже разный. Во-первых, победителя определяли по пересечению линии финиша не носом лодки, а гребцом. Во-вторых, преимущество отдавали тому из гребцов, у кого большой облас. В-третьих, при условии одинаковых обласов и при одновременном пересечении линии финиша побеждал тот, кто финишировал, не набрав воды внутрь лодки. В-четвертых, при условии одинаковых обласов и при одновременном пересечении линии финиша победу отдавали тому, чья одежда оставалась сухой.
Умение управлять обласом – это традиция, сложившаяся веками, которую передают старшие младшим, из поколения в поколение, молодое поколение охотно принимает опыт предков.
Инициатором новой традиции гребле на обласе, прочно укрепившейся в наши дни, является председатель Нижневартовского районного отделения общественной организации «Спасение Югры» Кауртаев Анатолий Петрович.
Восточная группа хантов называет облас ай рыт, в дословном переводе ‘маленькая лодка’, рыт переводят как ‘лодка’. Еще называют такую лодку юрн хоп что в переводе ‘ненецкая лодка’. Лесные ненцы называют лодку вану ‘лодка’, ваӆ ӊану. О процессе езды на обласе восточные ханты говорят: рытн ӆоваӆты, а лесные ненцы говорят: вану тоӆаӊат.
Облас являлся кормильцем и добытчиком семьи для ханты и лесных ненцев, живущих в восточной части Югры. На нем ездили по извилистым таежным рекам и озерам от стойбища к стойбищу, в гости к родным и друзьям, на рыбалку, на охоту, к ближайшему бору на сбор ягод, в кедровник на заготовку ореха. Водоемы были основными путями, а облас средством передвижения по ним, поэтому коренные народы Севера передавали традицию езды на обласе молодому поколению. В дальнейшем это способствовало подготовке к жизни в суровых условиях края.
Традиционные состязания на обласе стали прототипом праздника, посвященного небольшой узкой лодке, выдолбленной из кедра или осины. На празднике дети и подростки демонстрировали сноровку и умения, ведь традицию езды они перенимали от отцов и дедов.
В настоящее время гонки на обласе претерпевают период активного интереса. В 2023 году состязания как Международные соревнования на кубок Губернатора Ханты-Мансийского автономного округа Югры по гребле на обласах вошли в программу Этнофестиаля «Югорские обласа». Теперь ежегодно в июле месяце на важное событие не только окружного, но и международного уровня будут собираются участники почти из всех муниципальных образований автономного округа. Это не только мужчины, женщины, но и дети, у которых своя программа соревнований. Это два дня необычайного восторга и адреналина. Каждый старается быть лучшим. А для этого необходима тщательная подготовка, поэтому участники муниципальных команд готовятся самостоятельно на озерах и реках Югры, проводя гонки на обласах районного уровня.
Как средство передвижения облас до сих пор применяется у хантов и ненцев, мужчины, женщины и дети выезжают на озера, небольшие речки для проверки сетей и на сезонную охоту. Умеют они не только управлять обласом, но и несмотря на возраст по традиции с разбега сесть в лодку, при необходимости перетащить лодку на другое озеро или на речку. Так продолжают традицию своих дедов и взрослое население: Данила Николаевич Покачев, Андрей Николаевич Ачимов и др.
ручное управление
В обласе необходимо поддерживать равновесие благодаря расслабленному состоянию мышц поясницы, садится на колени и начинает грести однолопастным веслом с обеих сторон, меняя левую и правую сторону борта, чтобы держать прямое направление лодки. Этот способ применяют и спортсмены. При этом равновесие в лодке удерживается позвоночником, поэтому спина должна быть прямая. При обучении опирались позвоночником на распорку лодки, в дальнейшем уже могли отдаляться от нее.
Сидеть и грести на обласе впервые пробовали в тихую погоду, без ветра, когда на воде тишь. Водоем должен быть неглубоким.
Традиционный способ езды на лодке считается управление одним однолопастным веслом, совершая один гребок, весло поворачиваешь как киль, этим движением выравниваешь путь, получается, что человек едет прямо. При сильном ветре необходимо садиться на одно колено на дно лодки, возможно на оба колена.
Второй способ применяют при установке рыболовных сетей. Спускаться начинают по течению, если рыбачат на реке, а на озере двигаются по ветру. Правой рукой спускают сеть, к которой предварительно завязывают воткнутый кол. Если нужно поправить лодку, то левой рукой, управляя веслом, подгребают. Конец сети также устанавливают на кол колышек. Затем повдоль, держась за верхнюю тетиву, смотрят правильность установки сети.
Когда нужно быстро сесть в лодку, то бегут вместе с ней. У водоема ставят ее на воду и прыгают в внутрь, в середину, при этом отталкиваются ногой от берега.
Кроме весла, при гребле на обласе ещё применяют жердь «сыпс юх», с ее помощью могут перемещаться по неглубоким озерам.
В теплый период облас является одним из основных средств передвижения, поэтому детей с малых лет брали с собой в лодку. Маленькие дети, наблюдая за отцами и старшими братьями, примечали для себя нормы поведения и традицию езды.
С 3 лет детям разрешали самостоятельно сесть в лодку и выйти из неё. С 4-5 лет уже позволяли грести веслом под контролем взрослых или одновременно с ними. К самостоятельному управлению обласом могли допускать в 5-6 лет.
На Агане для детей мастерили двухлопастные весла, что необходимо было для удержания равновесия в обласе. Именно такие весла применяли для первых состязаний, демонстрируя друг другу свои умения и сноровку. С 7 лет дети самостоятельно управляли в обласе однолопастным веслом. По обычаю в первое весеннее половодье мама смачивала водой макушку детей, чтобы легко и ловко мог управлять веслом ребенок, сидя в лодке, словно плывет по озерному жиру, по рыбьему жиру. Этой традиции придерживаются по сей день.
В возрасте 12-13 лет они должны иметь необходимые знания и навыки, востребованные в промысле и хозяйственной деятельности, например, садиться в облас и отъезжать, в том числе с крутого берега, с заболоченного берега, управлять обласом по ветру, против ветра, при боковом ветре, на волне.
Часто дети состязались между собой ради природного приза. Например, вдали на берегу озера видели спелую морошку и повторяли действия тех охотников, про которых говорится выше. Научиться управлять обласом не просто, нужно постоянно держать равновесие. Управляя веслом, необходимо улавливать течение реки, скорость и ее глубину. Какие бы действия и движения не совершал, гребец должен всегда контролировать облас, иначе можно потерять равновесие и опрокинуть облас и упасть в воду.
Этнографом, доктором истерических наук Лукиной Н.В. во время экспедиций 1969-1972 гг. была зафиксировано современное на то время применение обласов. В Корликах изготавливали обласа длинною 10 м и приспосабливают их под моторы. Корма в данном случае плоская, с внешней стороны заливали железом. Чаще на таких лодках ездили молодые мужчины, а вот старшее поколение, она отмечала, предпочитала ездить на веслах. Уже позднее, в 80-е гг. возможно мотор активно используют в управлении обласом и старшее поколение.
С развитием состязаний гребли на обласах интерес к данному направлению среди жителей автономного округа возрастает. Основная потребность к поддержанию традиции – участие в соревнованиях.
Впервые официально гребцы состязались на национальных лодках 27 июня 1978 года в селе Ларьяк на празднике, посвященном 50-летию Нижневартовского района. С тех пор гонки на обласах культивируют как национальный вид спорта. У истоков зарождения этих соревнований стояли Салмин Владимир Дмитриевич, Хохряков Борис Сергеевич, Сондыков Василий Семенович.
В 2002 году новую традицию по проведению соревнований Нижневартовского района подхватили в Нефтеюганском, Сургутском и Кондинском районах.
В 2012 году соревнования стали проводить в рамках Открытого кубка Губернатора ХМАО-Югры по гонкам на обласах.
В 2014 году Соревнования на кубок Губернатора Ханты-Мансийского автономного округа Югры по гребле на обласах приобрели статус международных.
