Зверева Мария Герасимова - Электронный реестр объектов нематериального культурного наследия народов Ханты-Мансийского автономного округа – Югры

Зверева Мария Герасимова

Мастер




Основная информация

Зверева Мария Герасимовна родилась 19 ноября 1953 года в деревне Пугоры Берёзовского района Тюменской области. Детство Марфы Герасимовны прошло в хантыйском селении, первые слова были сказаны на родном языке. С её слов, в первом классе она не разговаривала на русском языке.

Вспоминая свою деревеньку Пугоры, Мария Герасимовна говорит: «Сейчас селение ушло под воду, нет больше нашей деревеньки, нет и людей на этом месте. Только сохранилось Святое место за деревней. Там жители проводили хантыйские обряды. Мать говорила, что перед важным делом надо было сходить на Святое место и сделать пожертвование, прежде чем идти на кладбище поминать родственников, надо было тоже сходить на Святое место. Там и до сих пор стоит домик для духов на ножках. В нём много даров. Раньше духам приносили самое лучшее – платки, драгоценности, красивые ткани, первый улов, первую добычу на охоте, костюмы и т. д. Вокруг Святого места растёт много черёмухи, но обрывать веточки нельзя, нельзя срывать ягоды, ибо всё на святом месте принадлежит только духам».

С 1996 года Мария Герасимовна руководила кружком «Овс най хором», обучая детей школьного возраста работе с бисером, мехом, сукном, берестой. В январе 2004 года на окружном фестивале детского творчества «Сорни ёшие» в городе Ханты – Мансийске её ученицы стали победителями в номинации «Лучшие изделия из сукна», «Лучший национальный костюм».

Зверева Мария Герасимовна рассказывала и про тучанг: «Семьи, которые до сих пор ведут традиционный образ жизни по сей день пользуются тучанг хирами. Они изготавливаются из разного материала: сукно, мех, кожа. Тучанг хира из кожи налима использовались в основном под продукты, так как кожа очень прочная и влагонепроницаемая. По размерам они бывают разные. В эти мешочки женщины складывали свои инструменты для рукоделия – ножницы, нитки, игольницы, заготовки для рукоделия и т. д.  Женщина – рукодельница хотела своё рукоделие украсить, чтобы оно радовало глаз и согревало душу. Сумка с рукоделием сопровождает женщину повсюду.  Она неразлучна со своим мешочком, даже когда она отправляется в иной мир, тучанг укладывается ей под голову.

Мария Герасимовна стояла у истоков создания Шеркальского этнографического музея. Она вязала носки, шила хантыйские платья для первой коллекции фонда учреждения. Проявила инициативу и стала участницей различных мероприятий, которые проводили в Шеркалах в те годы. На каждом мероприятие исполняла песни на хантыйском языке. Мария Герасимовна понимала необходимость создания фольклорного ансамбля, чтобы через песни и танцы познакомить всех с неповторимой культурой народа ханты.

В 1997 году она создаёт танцевальный ансамбль «Овс най хорам», точно так назывался её кружок рукоделия (в переводе с хантыйского языка – узоры северной богини Най). Впервые коллектив выступил в 1998 году на фестивале в эколого – этническом центре «Нюрмат». В 1998, 1999 годах участники ансамбля самостоятельно изготовили традиционные костюмы, занимались изготовлением фольклорных танцев. Летом 1999 года ансамбль участвовал во втором детском фольклорном фестивале финно – угорских народов в городе Туапсе.

В 1996 году Мария Герасимовной создала фольклорный коллектив «Сультумие», в переводе означаеет «Искорки». Деятельность коллектива отмечена многими дипломами. Ребята вместе с Марфой Герасимовной выступали на фестивалях в Венгрии, Болгарии, Югославии.

Материалы

Array
(
    [0] => 
    [1] => 
    [2] => 
    [3] => 
)
Array
(
    [0] => 
    [1] => 
    [2] => 
    [3] => 
)
Array
(
    [0] => 
    [1] => 
    [2] => 
    [3] => 
)
Array
(
    [0] => 
    [1] => 
    [2] => 
    [3] => 
)